满足不利的文化遗产丨桑格穆克的声音从新疆南部的一个小村庄飞来飞飞

7月11日上午，阿西卜县新罕县Yiqiairik镇的齐伊村充满了马里莓树木的香气。村民Nurdong Sima Yi爬到了露台的角落，用手掌猛击了一部分木制马利，这里的年度戒指就像唱片一样。他使用文件来抛光脉冲的脖子，木屑掉落。很长一段时间后，他在琴弦上摩擦，他们是：“听起来，这听起来不错。”轻柔的旋律立即流入车间。 Nurdong Sima Yi检查乐器。石榴云/照片Haibo，新疆节记者-Sun。步行前往努尔东的房子，即继承人制作音乐乐器的继承人，这是一个在自主地区的无风格文化遗产的代表项目，就好像他在恶意音乐音乐博物馆一样。土壤上堆满了木块，计划者，锯，凿子等。有必要制作乐器，周围的墙壁HAng一色彩色，制作精美的乐器，带有广泛的弹药，dutars和rewaps。 Nurdong致力于用桑树制作弹钢琴盒。他的手覆盖了时间的痕迹，但是当工具操作时，他仍然很灵活和舒适。 “我从小就影响了我。当我在县里的学校里，我回家每个周末和假期帮助制作乐器。”努尔东说，这将持续我一生。 “制作乐器需要冥想-Muni。这一过程对他人来说似乎很无聊，很容易受伤，但我认为这是无穷的。”当我第一次做时，桑树木扎实且艰难，必须痛苦。如果我不小心，我仍然受伤。他的老虎的嘴里仍然有疤痕。新疆每日记者的《石榴云/宋海博的图片》，“我可以做Dutaer，Pillar，Rewapu，Rewapu，Guitar，Dongbula，Dongbula，Erhu和其他音乐乐器，现在我可以制作更多的20种乐器。它需要许多过程，例如材料选择，制作共振盒以及装饰Kpiano的援助。其中，共振盒中材料的选择是最重要的，应该由整个桑树木制成。 “桑树木的颗粒是光滑的，木材等于密度，易于加工并且具有很高的收益率。要制造乐器，您需要使用皮肤来感觉到木材的颗粒，例如音乐家在没有桨的情况下表演钢琴，并且戴着手套时会失去感受。” Nurdong的冷酷无情的手掌是这种信念的证词。 Aimati Aihaiti是一名36岁的学徒，在Nurdong学习了10多年，他说：“向老师学习，我学会了制作乐器并冷静下来的技能。”有100多人，例如Aimati，被吸引和植根于教育。他们来自整个国家，继续进行教育和社区的房间疾病。从材料选择，钢琴盒的生产到奉献精神，努尔登以小步骤腐烂了整个艺术品，使苹果可以单独知道。如今，Aimati还开设了音乐仪器研讨会，并且工具比大师更容易使用。但是，在调试旧木材的绳子或特殊处理时，他仍将将半生产的产品带到一半的村庄，然后蹲在Nurdong的家中寻求建议。孩子们看着Nurdong Sima Yi制作乐器。石榴云/照片Haibo，新疆节记者-Sun。在Jiayi村，许多音乐乐器制造商，例如Nurdong。整个村庄都有超过三分之一的家庭从事手工制作乐器。 SA Mlast年，在政府支持中，该村开发了一个“旅游业 +合作社 +农民”模型，并建立了合作，制作音乐工具以团结劳动力标准，申请商标Regis图表，扩大销售渠道，允许渠道意识扩散，而村民远非增加并增加收入。努尔东说：“我一生中大部分时间都成为音乐乐器，并充满情感。新疆内部和外部的游客和音乐家很乐意与我们制作的钢琴一起观看和弹奏。这足够了，比其他任何事情都更好。”