为什么中国的天津口味的“顶级流”隐藏了天津千年来的“和谐”守则！

中国的新闻局，天津，8月8日（记者刘Yue）在古老的扬卢克城镇中行走，在街道和带有白色墙壁和黑色瓷砖的街道和车道上，一个胖宝宝抱着一条大鱼，手臂上抱着一只莲花，总是偶然地跳入他的眼睛。这是扬格（Yangliuqing）新年绘画中最经典的“一年中的莲花年”。它给中国世代带来了令人难以置信的期望，可以在新年的绘画中被称为“顶级明星”。数千年来，大运河一直在台湾海峡的两侧保护生物，并连接了北部和南方文化，该文化是Yangliuqing Woodblock新年绘画的国家未完成的遗产。从传统技能的持久性到曼格古代和现代的创新碰撞，扬卢克的绘画已经消除了“统一”的智慧，以及在生动文化中的“统一”的智慧，而蒂安金的质地文化始终流入“ Harmony” G恩。运河是实现北部和南部文化的统一和共生的媒介。扬卢克（Yangliuqing）的增加是滋养大运河的奇迹。作为大运河的重要节点，丰富的运输运河为北部和南方商品的交汇处创造了天津大学的“黄金码头”，并为文化融合而一个“大舞台”。从南部到北部旅行的贸易船不仅带来了丝绸和茶，而且带来了江南和北方厚度的精神美，这导致了与之相撞的各个地区的艺术环境。 Ang Yangliuqing Woodblock新年的油漆历史悠久。一种来自歌曲王朝并发展明朝的理论，另一种理论是在明朝晚期建立的，并在清朝发展。顺便说一句 - 年前，南方画家走了下来，在本地创作中包括了优雅的文字绘画s法院画家在新年绘画中具有广泛的视野和复杂的复杂性；甚至在整个时间和空间中，甚至是Yan绘画中的“短臂，短腿，大脑”的娃娃形状也植根于它。在扬卢克古城（Yangliuqing Gortic Town），媒体采访小组的成员“为什么中国·和谐与共生”遇到了霍·昆斯洪（Huo Qingshun），他是民族无形文化遗产的代表继承人，也是第六代n n n naccort to yangliuq，尊敬的是“ Yuchenghao绘画村”。她描述了她在扬卢克（Yangliuqing）生日的好时机，可以摆脱区域范围，并照顾北方艺术和南方艺术碰撞的独特文化繁荣。自我是“组合”粉红色和白色底座的艺术结晶显示，蓝色增加了精神的触感，墨水线概述了眉毛和眼睛以传达情感。金鱼，克鲁西亚鲤鱼的身体和鲤鱼的头部 - 整合在一种类型的三种鱼类的经典特性中，这完全是“他”的“他”的生动表达不是唯一的，即使玩偶的发型隐藏着良好的意义：一方面是男孩的手镯，另一方面是一个顽皮的手镯，另一方面，女孩与两朵花一样，与欲望一样，愿望“愿意”。对美丽的人说：“ Young Willow既受到优雅和普通人的赞赏，并且可以满足不同级别的人的需求，这不仅可以保持节日和热情的民间艺术。”这一年取决于持久一代世代相传的事物以及维持古老城镇深度的尚未变化，huo kings的故事，田间绘画的故事，有时的观点，“不利的文化遗产”不应保留在博物馆中，例如“民族财富”，例如“国民财富”。还不能仅仅使年轻人的才华横溢，但要保持新的意义，而是要充满新的能力。 “ Qianlong将所有方向的宝藏都引入了“很有趣的”，这使传统的吉祥式在夜晚般的夜晚，使夜晚的夜晚的夜晚变得很有趣。有趣而实用；夜灯中传统的吉祥图案：“热灯中的文化之美；更深的整合仍会发生。了解无风格的文化遗产。”张洪希望新年的绘画可以从绘画研讨会转变为生命绘画，这是一座五颜六色，现代和现代的桥梁的发展。大运河的北部和南部，技能的硬度和柔软度以及优雅和庸俗的美学水平。公众 - 对更好生活的期望将永远不会结束。柳树绿色的娃娃总是微笑着，手臂上的大鱼和莲花在手中，长期以来超过了“莲花年”的字面意义，并成为了天津的文化文化城市，并融合和象征着，并且对“为什么中国文明”的文明法规有了更深入的解释。 （超过）